Cum a fost botezul lui Isus Hristos
Cum a fost botezul lui Isus Hristos
Textele sacre ale Noului Testament vorbesc desprecele mai importante evenimente ale vieții pământești ale lui Isus Hristos. Explicația botezului Mântuitorului se găsește în cele trei evanghelii, sponsorizate de apostolii Matei, Marcu și Luca.
Din textele sacre ale Noului Testament se știe că botezul lui Isus Hristos a avut loc în Iordanul de la Ierusalim. Sfântul Profet Ioan Preacurătorul a botezat Însuși Mântuitorul.
Botezul lui Ioan a fost un simbol al pocăinței șimărturisirea credinței evreilor într-un singur Dumnezeu adevărat. Toată lumea care intră în apele Iordanului și-a mărturisit mai întâi păcatele, și abia apoi a părăsit apa. Hristos, ajungând la vârsta de treizeci de ani, a continuat și la Ioan pentru botez. Cu toate acestea, însuși Mântuitorul nu a trebuit să-și mărturisească credința în Dumnezeu (însuși) și să se pocăiască de păcatele sale, deoarece diferența dintre Cristos și ceilalți este înțeleasă în sensul absenței păcatelor în Isus. Se pare că botezul lui Hristos poate fi numit formal. A fost un fel de simbol al faptului că Hristos nu respinge învățătura evreilor despre Dumnezeu. Isus face acest lucru, în cea mai mare parte, pentru restul oamenilor.
Ioan Botezătorul nu a vrut să boteze pe Hristos, deoarece a înțeles că el însuși trebuia să primească botezul de la Mântuitor. Cu toate acestea, Isus ia poruncit lui Ioan să facă acest ritual.
Evanghelia arată că Hristos a plecat imediatdin apă, pentru că nu era păcat în ea (nu era nimic de mărturisit). În același timp, Duhul Sfânt a coborât asupra lui Hristos sub forma unui porumbel. și din cer au auzit glasul lui Dumnezeu Tatăl, care a susținut că Isus este Fiul Lui iubit, în care toți cei buni vor fi Tatăl. Numai după botez a ieșit pe Hristos pentru predicarea publică.
Evenimentul botezului lui Isus Hristos este exprimat însărbătoarea Ortodoxiei, numită și Epifania. Sărbătorile în onoarea acestui eveniment au loc în toate bisericile ortodoxe pe 19 ianuarie (stil nou). Există o tradiție de a consacra în biserici apă pentru Eva Epifania și, de asemenea, în ziua vacanței în sine.