Sfat 1: Care este esența teoriei marxismului

Sfat 1: Care este esența teoriei marxismului


Recent, tot mai mulți oameni din întreaga lumeeste interesat de marxism. Sistemul de opinii despre societate, politică și economie, dezvoltat de Marx, Engels și Lenin, conține cu siguranță unele contradicții. Dar, în același timp, se caracterizează printr-o armonie suficientă și o justificare logică.



Monument al lui K. Marx și al lui F. Engels, Petrozavodsk


Trei surse ale marxismului

Marxismul este un sistemviziuni socio-politice, economice și filosofice, prezentate mai întâi de Karl Marx și Friedrich Engels, și dezvoltate ulterior de Vladimir Lenin. Marxismul clasic este o teorie științifică despre transformarea revoluționară a realității sociale, despre legile obiective ale dezvoltării societății. Teoria lui Marx nu a apărut din nicăieri. Sursele marxismului erau filosofia germană clasică, economia politică engleză și socialismul utopic francez. Luând din aceste curente toate cele mai valoroase, Marx și prietenul său cel mai apropiat și tovarășul-armă, Engels, a reușit să creeze o doctrină a cărei consistență și exhaustivitate este recunoscută chiar și de oponenții arzândi ai marxismului. Marxismul combină concepția materialistă a societății și naturii cu teoria revoluționară a comunismului științific.

Filozofia marxismului

Punctele de vedere ale lui Marx s-au format sub influența luifilosofia materialistă a logicii idealista Feuerbach și a lui Hegel. Fondatorul noii teorii a fost în măsură să depășească limitările opiniile Feuerbach, contemplarea lui excesivă și o subestimare a importanței luptei politice. Mai mult decât atât, Marx a reacționat negativ la concepțiilor metafizice ale Feuerbach, nu acceptă dezvoltarea înțelegerii materialiste mira.K a naturii și a societății Marx a spus metoda dialectică a lui Hegel, debarasarea-l de pleavă idealist. Treptat, o schiță a unei noi direcții în filosofie, numită materialism dialectic.
Dialectica, Marx și Engels extins ulterior la istorie și alte științe sociale.
În marxism, problema relației dintre gândire și ființăeste decisă fără echivoc din punct de vedere materialist. Cu alte cuvinte, ființa și materia sunt primare, iar conștiința și gândirea sunt doar o funcție a unei materii special organizate, care se află în cea mai înaltă fază a dezvoltării ei. Filozofia marxismului neagă existența unei esențe divine înalte, indiferent de ce rochițe îl îmbracă idealiștii.

Economia politică a marxismului

Lucrarea principală a lui Marx, Capital, este dedicatăeconomice. În această lucrare, autorul creativ aplicat metoda dialectică și concepția materialistă a istoriei la studiul modului de producție capitalist. A descoperit legile de dezvoltare a unei societăți bazate pe echitate, Marx a demonstrat în mod concludent că prăbușirea societății capitaliste și înlocuirea acestuia cu comunismul - inevitabilitatea și neobhodimost.Marks obiective studiate în detaliu conceptele de bază și fenomenelor economice inerente în modul de producție capitalist, inclusiv conceptul de mărfuri, schimb valutar, chirie , de capital, valoarea surplusului. O astfel de analiză în profunzime a permis lui Marx să facă o serie de concluzii care sunt valoroase nu numai pentru cei care sunt atrași de ideea de a construi o societate fără clase, dar, de asemenea, de antreprenori moderne, mulți dintre ei să învețe să gestioneze capitalul lor, folosind cartea lui Marx ca ghid.

Doctrina socialismului

Marx și Engels în lucrările lor au realizat un detaliuanaliza relațiilor sociale caracteristice pentru mijlocul secolului al XIX-lea și a justificat inevitabilitatea morții modului capitalist de producție și de înlocuire a capitalismului printr-un sistem social mai progresist - comunism. Prima fază a societății comuniste este socialismul. Acest comunism imatur, incomplet, care în multe feluri conține în sine niște trăsături urâte ale vechiului sistem. Dar socialismul este o etapă inevitabilă în dezvoltarea societății. Fondatorii marxismului au fost printre primii care au subliniat forța socială care ar trebui să devină gravediggerul sistemului burghez. Acesta este proletariatul, lucrătorii salariați care nu au mijloace de producție și sunt obligați să-și vândă capacitatea de a lucra prin recrutare la muncă pentru capitaliști.
Datorită poziției sale speciale în producție, proletariatul devine o clasă revoluționară, în jurul căreia toate forțele progresiste ale societății sunt unite.
Poziția centrală a teoriei revoluționareMarxismul - doctrina dictaturii proletariatului, prin care clasa muncitoare își păstrează puterea și dictează voința politică pentru clasele exploatatoare. Sub conducerea proletariatului, oamenii muncii sunt capabili să construiască o nouă societate în care nu va mai fi locul pentru opresiunea de clasă. Scopul final al marxismului este de a construi comunismul, o societate fără clase, bazată pe principiile justiției sociale.

Sfat 2: Care este esența "războiului rece"


După sfârșitul celui de-al doilea război mondial, situația mondială a rămas tensionată, deoarece imediat a apărut o luptă între Statele Unite și URSS pentru sfere de influență și dominație mondială.



http://topwar.ru/uploads/posts/2013-03/1362381273_bandiere-cinese-americana-176185.jpg


Confruntarea mondială

Termenul de "război rece" a apărut pentru prima oară între1945 și 1947 de ani. în ziarele politice. Deci, jurnaliștii numit confruntarea dintre cele două puteri pentru împărțirea sferelor de influență în lume. Uniunea Sovietică după încheierea unui război victorios în mod natural aspirau la dominarea lumii și a încercat orice forțe unească țările socialiste. Conducerea Uniunii consideră că acest lucru va asigura securitatea frontierelor sovietice, deoarece nu se va concentra baze in apropiere de frontierele de arme nucleare din SUA. De exemplu, regimul comunist a reușit să se consolideze în Coreea de Nord. Statele Unite nu au recunoscut. Astfel, Statele Unite au unit 17 state, Uniunea Sovietică avea 7 aliați. Consolidarea sistemului comunist din Europa de Est, Statele Unite ale Americii din cauza prezenței în aceste țări ale trupelor sovietice, nu este o alegere liberă naroda.Stoit spune că fiecare dintre părți considerate doar o politică pașnică, și în alimentarea conflictelor acuzat inamic. La urma urmei, în timpul așa-numitul „război rece“, în mod constant au existat conflicte locale din întreaga lume, și una sau cealaltă parte a asistat oricine. Statele Unite au încercat să impună comunității mondiale opinia că URSS în anii 50-60. re-revenire la politicile desfășurate în 1917, care este cultivarea planuri ambițioase pentru a instige revoluția mondială și plantarea regimului comunist în întreaga lume.

Toate potențiale - în cursa înarmărilor

Toate acestea au dus la faptul că aproape toatea doua jumătate a secolului al XX-lea a avut loc sub motto-ul cursei înarmărilor, lupta pentru controlul asupra zonelor lumii semnificative, crearea unui sistem de alianțe militare. Confruntarea sa încheiat oficial în 1991, cu prăbușirea Uniunii și de fapt a dispărut până la sfârșitul anilor 1980. Istoriografia contemporană continuă să fie controversată cu privire la cauzele, natura și metodele Războiului Rece. Mai ales popular astăzi este punctul de vedere al "războiului rece" ca al treilea război mondial, care a fost condus cu toate mijloacele, cu excepția armelor de distrugere în masă. Ambele părți au folosit următoarele metode pentru a se lupta reciproc: economic, diplomatic, ideologic și chiar subversiv. În ciuda faptului că "războiul rece" făcea parte din politica externă, el a atins și viața internă a ambelor state. În URSS, a dus la întărirea totalitarismului, iar în Statele Unite la încălcarea generală a libertăților civile. În plus, toate forțele au avut ca scop crearea tuturor arme noi și noi care au venit să înlocuiască pe cea anterioară. În această sferă, s-au investit resurse financiare uriașe, precum și întreaga putere intelectuală a URSS. Aceasta a înăbușit economia sovietică și a redus competitivitatea economiei americane. Astfel, esența "războiului rece" a fost lupta și confruntarea celor două puteri: SUA și URSS.


Sfat 3: Care a fost teoria socială a lui Karl Marx


În domeniul intereselor științifice ale lui Karl Marx inclusfilozofie, politică și economie. Împreună cu Friedrich Engels, el a dezvoltat o teorie holistică a dezvoltării societății, bazată pe materialismul dialectic. Punctul de vârf al doctrinei sociale a lui Marx a fost dezvoltarea dispozițiilor privind o societate fără clase construită pe baza comunistă.



Monumentul lui Karl Marx și al lui Friedrich Engels din Petrozavodsk


Doctrina lui Marx despre formațiunile sociale

Dezvoltarea teoriei sale de construire și dezvoltaresocietate, Marx a pornit de la principiile înțelegerii materialiste a istoriei. El credea că societatea umană se dezvoltă un sistem de trei termeni: comunismul primitiv primar dă drumul la forme de clasă, și apoi începe un sistem foarte fără clase, care vor fi eliminate contradicții antagonice între grupuri mari lyudey.Osnovopolozhnik comunismului științific dezvoltat propria tipologie a societății. Marx individualizata în istoria omenirii are cinci tipuri de formațiuni socio-economice: primitiv comunismului, sclavia, feudalismul, capitalismul și comunismul, în care există cel mai mic, faza socialistă. Baza împărțirii în formare este relațiile predominante în societate în sfera producției.

Fundamentele teoriei sociale a lui Marx

Marx sa concentrat pe economieRelații, prin care societatea trece de la o formare la alta. Dezvoltarea producției sociale ajunge la starea de maximă eficiență în cadrul unui anumit sistem. În același timp, construi rândurile contradicții interne inerente, ceea ce duce la prăbușirea fostelor relații sociale și trecerea societății la o treaptă superioară de dezvoltare a relațiilor capitaliste razvitiya.Sledstviem Marx numit pierderea personalității statutului și integralitatea existenței umane lor. În procesul exploatării capitaliste, proletarii sunt înstrăinați de produsul muncii lor. Pentru capitaliști, urmărirea profiturilor mari devine singurul stimulent în viață. O astfel de relație va duce inevitabil la schimbări în suprastructura politică și socială a societății, care afectează familia, religia și obrazovanie.V numeroasele sale lucrări, Marx a susținut că, în loc de o societate construită pe exploatarea muncii altora, va veni în mod inevitabil, un sistem comunist fără clase. Trecerea la comunism este posibilă numai în revoluția proletară, ceea ce va duce la acumularea excesivă de contradicții. Cel mai important dintre ele este contradicția dintre caracterul social al muncii și însușirea privată a rezultatov.Uzhe modul său în timpul formării teoriei sociale a lui Marx au fost adversari ai abordării de formare pentru dezvoltarea comunității. criticii marxiști cred că teoria sa este unilateral prin aceea că ea exagerat influența tendințelor materialiste în societate și aproape nu a luat în considerare rolul instituțiilor sociale care alcătuiesc suprastructura. Principalele argumente de insolvență calcule sociologice cercetatorii Marx a prezentat faptul prăbușirea sistemului socialist, nu ar putea concura cu țările lumii „libere“.


Sfat 4: Valoarea surplusului: ce este


În centrul modului capitalist de producțiese află dorința burgheziei de a primi o remunerație suplimentară. În căutarea profitului, proprietarii de întreprinderi au găsit o modalitate de a profita de munca muncitorilor, ale căror eforturi duc direct la crearea de bogății materiale. Este vorba despre surplusul de valoare. Acest concept este esențial pentru teoria economică a lui Marx.



Valoare surplus: ce este?


Esența valorii excedentare

Sistemul capitalist este caracterizat de prezențadouă mari grupuri economice active: capitaliștii și lucrătorii salariați. Capitaliștii dețin mijloacele de producție, care le permite să organizeze întreprinderi industriale și comerciale, angajând pe aceia care au abilitatea de a lucra. Lucrătorii care creează direct bunuri materiale primesc salarii pentru munca lor. Valoarea sa este stabilită la un nivel care ar trebui să ofere condiții decente de viață unui angajat. Lucrând pe un capitalist, un lucrător salarial creează, de fapt, o valoare care depășește costurile necesare pentru a-și menține capacitatea de muncă și reproducerea muncii. Această valoare suplimentară, creată de munca neremunerată a muncitorului, se numește surplus de valoare în teoria lui Karl Marx. Este o expresie a acelei forme de exploatare care este caracteristică relațiilor de producție capitaliste. Marx a numit producerea surplusului de valoare esența legii economice de bază a modului capitalist de producție. Această lege se referă nu numai la relațiile dintre proprietari și lucrătorii salariați, ci și la acele relații care apar între cele mai diverse grupuri ale burgheziei: bancheri, proprietari de pământ, industriași, comercianți. În capitalism, exercitarea profitului, care ia forma unei valori excedentare, joacă un rol major în dezvoltarea producției.

Valoarea excedentară ca expresie a exploatării capitaliste

În centrul doctrinei surplusului de valoare se aflăexplicarea mecanismelor prin care exploatarea capitalistă în societatea burgheză. Procesul de fabricație a costurilor contradicții interne, pentru că aceasta este însoțită de schimbul inegal între lucrătorii plătite și întreprinderile gazdă. Din timpul lor muncitor petrece ceea ce libertatea de a crea pentru bogăția capitalistă, care reprezintă surplusul stoimost.V ca premise pentru o valoare surplus de clasicii marxismului numit faptul transformarea muncii într-o marfă. Doar în capitalism, proprietarul de bani și lucrătorul liber se pot găsi reciproc pe piață. Nimeni nu poate obliga lucrătorii să lucreze pentru capitalist, în acest sens diferă de un sclav sau iobag. A-și vinde forța de muncă face necesară asigurarea existenței sale. Teoria valorii excedentului a fost dezvoltată de Marx suficient de mult. Pentru prima dată în dispozițiile sale cu privire la forma elaborată am văzut lumina de la capătul de 50-e din secolul al XIX-lea în manuscris „O Critica economiei politice“, care a stat la baza lucrării fundamentale, cunoscut sub numele de „Capital“. Unele gânduri cu privire la natura valorii surplusului se găsesc în lucrările '40: „munca salariată și de capital“ și „Mizeria filozofiei“.