LovesTheTeam.com

instrucție

1

Cele mai multe teorii clasice sunt luate în considerareputere sub forma capacității și abilității de a-și exercita propria voință. Cu ajutorul puterii, este posibil să se determine activitățile și comportamentul oamenilor. Distingeți diferite tipuri de putere - socială, economică, patriarhală. Dar un loc special aparține puterii politice, pentru că se distinge prin supremația și angajamentul față de executarea deciziilor de putere.

2

Puterea ca fenomen social constă în douăelemente - sursă și subiect. Sursele de energie pot fi foarte diferite. Acestea includ autoritate, forță sau lege. Puterea este întotdeauna subiectivă. În același timp, acționează ca un element bidirecțional, presupunând dominația comandantului asupra obiectului. Ca subiect al influenței puterii, pot acționa indivizi sau grupuri sociale, instituții, organizații sau stat. Acestea afectează comportamentul altor persoane, grupuri, clase (obiecte ale puterii) prin ordine, subordonare, pedeapsă sau raționalizare. Puterea nu există fără supunerea obiectului.

3

Puterea exercită o serie de funcții importante din punct de vedere social. Aceasta este integrarea societății, reglementarea și stabilizarea vieții, precum și motivația. Autoritățile ar trebui să depună eforturi pentru progresul social, precum și să contribuie la îmbunătățirea societății. Pentru a menține legea și ordinea, contracararea fenomenelor de criză și a conflictelor, guvernul își poate realiza funcțiile represive.

4

Fenomenul puterii constă în faptul că, cu unulmână, guvernul dă posibilitatea de a satisface ambițiile lor, prin utilizarea altor persoane pentru scopuri proprii (acest lucru se reflectă în divizarea societății în stăpâni și sclavi), iar pe de altă parte, guvernul - un mod de integrare socială și de ordonare a societății.

5

În literatura științifică diferiteinterpretări la definiția puterii, care se concentrează asupra diferitelor aspecte ale acestui fenomen. Cele mai răspândite au fost abordările teleologice, comportamentale, sistemice, funcționale și psihologice.

6

Teoriile teologice tratează puterea ca pe o modalitate deatinge propriile obiective. Ei răspândesc puterea nu numai asupra relației dintre oameni și a grupurilor sociale, ci și asupra interacțiunii omului cu natura. În ultimul caz, se vorbește despre puterea omului asupra naturii.

7

Comportamentale (sau comportamentale) teoriitrata puterea ca un tip special de comportament. În cadrul său, unii domină, în timp ce alții ascultă. Suporterii acestei abordări cred că sursa apariției puterii este motivația personală a oamenilor de a conduce, pentru că aceasta permite unei persoane să dobândească avere, un anumit statut social, securitate etc.

8

Teoriile psihologice încearcă să înțeleagămotivația subiectivă pentru dorința de putere. Potrivit susținătorilor psihanalizei, se datorează sublimării libidoului deprimat, dorinței de a compensa inferioritatea spirituală sau fizică. Apariția regimurilor totalitare dictatoriale, conform teoriei psihologice, este asociată cu dorința liderilor de a compensa leziunile primite în copilărie.

9

Susținătorii abordării sistemului pun în legătură aparițiaautorități cu necesitatea de a asigura comunicarea socială pentru realizarea obiectivelor comune. Autoritățile, în opinia lor, permit integrarea societății și reglementarea conflictelor dintre diferite grupuri.

10

Teoria funcțională consideră puterea ca fiindmod de autoorganizare a societății. Suporterii săi cred că fără ea existența normală a omului este imposibilă. În opinia lor, sistemul foarte social dictează oportunitatea separării funcțiilor de conducere și subordonare.

instrucție

1

În centrul evenimentelor sportive se aflăactivitate activă cu caracter activ. Includerea unei persoane în educație fizică și sport promovează socializarea, formează abilități și abilități importante pentru alte activități. În special, acest lucru se aplică acelor sporturi în care o persoană acționează ca parte a unei echipe.

2

Sportul este un întreg complex de materiale șivalorile spirituale de importanță socială. Acest set include, în special, facilități sportive destinate instruirii și observării în masă a sportului. În societatea modernă, stadioanele și alte complexe sportive fac parte din aspectul arhitectural al orașelor, formând o infrastructură pentru recreere și turism.

3

Valorile spirituale ale sportului includsusținerea informațională a sportivilor, a industriei de publicitate, a operelor de artă, care se reflectă în diferite aspecte ale vieții sportive. Componenta spirituală a culturii fizice și a sportului se reflectă în formarea unor norme etice care sunt răspândite în societate.

4

Evenimentele din societate nu au loc în mod izolat, cisunt în strânsă legătură între ele. Din acest motiv, cultura fizică îndeplinește multe funcții sociale diferite, ale căror funcții principale pot fi considerate funcții de integrare. În acest sens, sportul este un mijloc de a uni oamenii într-un întreg și de a identifica individul cu colectivul. Atât sportivii cât și fanii în timpul competiției devin parte a unei comunități care are coeziune.

5

Sportul a dobândit o semnificație socială deosebită înla sfârșitul secolului XX, așa cum este exemplificat de interesul tot mai mare în găzduirea turnee, campionate mondiale, Jocurile Olimpice. Mergând la nivel internațional, sportul contribuie la consolidarea relațiilor internaționale și chiar devine un instrument de politică între țările individuale. Echipe sportive sunt transformate într-un fel de prietenie ambasadei.

6

Utilizarea conștientă a sportului în politicăîși extinde funcțiile sociale, creează condiții pentru consolidarea demnității naționale și a prestigiului țării în comunitatea mondială. Foarte des, sportul este folosit ca mijloc de desfășurare a campaniilor electorale. Partidele politice implică în mod activ sportivi proeminenți în rândurile lor. Această cooperare sporește importanța unificării politice în ochii alegătorilor.